דוד ה"מואבי" והשונמיתיזם

אם אמרתי שטיפוח יחסי חברה שוויוניים של " עמך - עמי" גזורים מתוך דגם הפיתוי המואבי , אז כאן המקום להתחקות אחר שורשיו ותפקידו הא - זיקפתי של דפוס רומנטי זה , המתאים בעיקרו לגיל " המתקדם " . הבה ונדמיין לעצמנו את דוד הכובש ( תרתי משמע ) שהגיע למצב של " והמלך דוד זקן ... ולא יחם לו " ( מל " א א , א ) מחפש פתרון לסיפוק יצרו הא - זקפתי . מתוך הכרה שאונו הזקפתי הכובש אינו כתמול שלשום , הוא החל להתרפק על זיכרונותיה של הסבתא רבה שלו , רות המואבייה , שם הוא גילה שנערה יפה זו שמעה בקול חמותה שציוותה עליה להתרחץ ולסוך את בשרה במי בושם ארומטיים , ולרדת לגורן הרומנטי בשמלותיה המושכות , כל זאת כדי לגרות ולפתות את בעז הזקן ( ראו : דעת מקרא ) על ידי שכיבה ולפיתת מרגלותיו . כך , בעזרת הכוח המדמה חש דוד שחימום ארוטי של נערה יפה וצעירה מתאימה לו להפליא , כאשר בגין ניסיונו העשיר בתחום זה היא לא רק תגביר את זרימת הדם מחממת הגוף אלא אולי אף תאפשר לו לחוות פורקן מיני לא זקפתי ( ושמא זכר את מעשיה של " מאמע רותקה " ... ) . ולכן בשלוש המילים " והמלך לא ידעה " , הכוונה היא רק למובן הפיזי , החודרני הכובש , ואילו ב...  To the book