כותרת (ד, מד-מט)

ד מה מד וזאת התורה אשר - שם משה לפני בני ישראל : אלה העדת והחקים והמשפטים אשר דבר משה אל - בני ישראל בצאתם מו ממצרים : בעבר הירדן בגיא מול בית פעור בארץ סיחן מלך האמרי אשר יושב בחשבון אשר הכה משה ובני ישראל מז בצאתם ממצרים : ויירשו את - ארצו ואת - ארץ | עוג מלך -הבשן מח שני מלכי האמרי אשר בעבר הירדן מזרח שמש : מערער אשר מט על - שפת - נחל ארנן ועד - הר שיאן הוא חרמון : וכל -הערבה עבר הירדן מזרחה ועד ים הערבה תחת אשדת הפסגה : בכותרת מתואר תוכנו של הנאום השני ומצוינים המקום והזמן בהם נישא . בפס ' מד מו חוזרים למעשה דברים שנאמרו בפרק א ( פס ' א ה ) : " ולפי שבתחלת ספר משנה תורה הזה ' הואיל משה באר את התורה ' ( א , ו ) , אלא שהביאו הכרח הדברים לספר כל מה שקדם עד כה … חזר עכשיו לענין ראשון , ואמר ' זאת התורה אשר שם משה ' . כי זה היה מגמת פניו בראשונה , רוצה לומר : לבאר המצוות … כי בעבור שארכו הדברים מהסבות אשר זכרתי , הוצרך לומר שנית עתה : ' אלה העדות והחקים '" ( אברבנאל ) . לפי פירוש זה , פרפרזה מודרנית של פס ' מד תהיה : ' והנה , סוף סוף , התורה ' וגו ' ( על חזרות מעין אלה במקרא ראו לעיל , ...  To the book