sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כט כח הנסתרת ליהוה אלהינו והנגלת ù לנו ù ù ù ולבנינו ù ù ùù ù ù עד ù - עולם לעשות את - כל - דברי התורה הזאת : כוונת משה בפסוק קשה זה נתפרשה יפה בת " י : " טמירתא גליין קדם יי אלהנא והוא יפרע מנהון וגלייתא יתמסרן לנא ולבננא עד עלמא למעבד להון דינא מטול לקיימא ית כל פתגמי אורייתא הדא " , דברים ( חטאים ) נסתרים גלויים לפני ה ' אלוהינו , והוא יעניש עליהם ; ואילו דברים גלויים מסורים לנו ולבנינו עד עולם ( היינו : עלינו חלה האחריות להעניש עליהם ) , כדי לקיים את כל דברי התורה הזאת . נראה שמשה מבקש להרגיע את העם : אף שנאמר להם שהמחשבות הפרטיות של היחיד ( פס ' יז כ ) עלולים להמיט אסון על כל הארץ ( פס ' כ כז ) אין זאת אומרת שחלה אחריות קיבוצית לחטאים שיעברו יחידים בסתר . על אלה יעניש ה ' את החוטאים , ועל ישראל יחול עונש רק אם יתרשלו בענישה על חטאים הגלויים וידועים להם : " הנגלות , לנו ולבנינו לבער הרע מקרבנו , ואם לא נעשה דין בהם ייענשו הרבים " ( רש " י ) . רעיון זה גלום באמרת חז " ל " כל ישראל ערבים זה בזה " : הציבור כולו מוחזק כאחראי להתנהגות כל פרט ופרט אלא אם כן ירסן או יעניש את העוברים על הח...  To the book
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help