קריאה לציות לעם שזה עתה היה לעם ה' (כז, ט-י)

כז ט וידבר משה והכהנים הלוים אל כל - ישראל לאמר הסכת | י ושמע ישראל היום הזה נהיית לעם ליהוה אלהיך : ושמעת בקול יהוה אלהיך ועשית את - מצותו ואת - חקיו אשר אנכי מצוך היום : משה מזכיר לבני ישראל שזה עתה היו לעם ה ' ( כו , יז יח ; וראו גם כט , יב ) , כלומר שהם מקבלים עליהם את הברית שתאושרר סופית בטקסי הר עיבל והר גריזים . משה מורה על קיום הטקסים דווקא כאן , במהלך כינונה של ברית מואב , להבהיר שהטקסים העתידים הם אישרור חוזר של הברית הנוכחית ( שהיא בעצם אישרור חוזר של ברית חורב ) ולא ברית חדשה . [ ט ] משה והכהנים הלוים – ראו הפירוש על פס ' א . הסכת ושמע – תיבת " הסכת " יחידאית במקרא ( וכן גם שורש סכ " ת ) , אף שהיא באה בבן סירא יג , כג . משמעותה , על פי מקבילות באכדית ( sakatu ) ובערבית ( סכת ) , היא החרש . זו הפעם הראשונה שמשה מקדים לקריאתו ' שמע / שמעו ' דרישה לשקט גמור . באותו רגע נורא הוד שבו נעשים בני ישראל לעם ה ' דרוש ריכוז עילאי , כדי שהכול יהיו מוכנים להבטחות ולהזהרות החגיגיות שהם עומדים לשמוע ( פרק כח ; ראו הפירוש על פס ' י ) . היום הזה – ראו הפירוש על כו , יז יח . ראויה לציון ההצ...  To the book