sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כה א כי - יהיה ריב בין אנשים ונגשו אל - המשפט ושפטום והצדיקו ב את - הצדיק והרשיעו את - הרשע : והיה אם - בן הכות הרשע ג והפילו השפט והכהו לפניו כדי רשעתו במספר : ארבעים יכנו לא יסיף פן - יסיף להכתו על - אלה מכה רבה ונקלה אחיך לעיניך : לפנינו חוק נוסף של נוהל משפטי ( וראו הפירוש על כד , טז ) . הוא אוסר ענישה מוגזמת של עבריין שנידון למלקות ודורש שהעונש יוצא לפועל בפיקוחו של השופט , שמספר המלקות יותאם לחומרת העברה , ושמספר זה לעולם לא יעלה על ארבעים . לסיבת הסמיכות בין חוק זה לבין ארבעת הפסוקים האחרונים של פרק כד וראו לעיל עמ ' . 30 [ א ] ריב – ראו יז , ח . ושפטום – היינו השופטים יגיעו לידי הכרעה . נראה שהמשפט צריך להיערך לפני יותר משופט אחד . והצדיקו את הצדיק והרשיעו את הרשע – בהקשר הנוכחי התארים ' צדיק ' ו ' רשע ' אינם משמשים במשמעם המוסרי אלא המשפטי : חף מפשע , או אשם במקרה הנידון ; השוו תה' קט , ז : " בהשפטו יצא רשע " ; מש ' יח , ה : " שאת פני רשע לא טוב להטות צדיק במשפט " ; וראו גם שמ ' כג , ז ; עמ ' ב , ו . המשמעות של להצדיק ולהרשיע היא שהשופטים יחליטו , או יצהירו , שהזכאי זכאי והחיי...  To the book
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help