sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
התביעה לאחדות ושוויון הנובעת מיסודו של ט " ו באב , הנה התיקון לחטאים החברתיים שהובילו לחורבן . האם אין זו דרישת הנביאים כדי לבנות מחדש את הבניין שנחרב ? למה לי רב זבחיכם יאמר ה ' ? שבעתי עלות אילים וחלב מריאים ; ודם פרים וכבשים ועתודים , לא חפצתי ... רחצו , הזכו הסירו רע מעלליכם , מנגד עיני : חדלו , הרע . למדו היטב דרשו משפט , אשרו חמוץ ; שפטו יתום , ריבו אלמנה ... ואשיבה שפטיך כבראשנה , ויעציך כבתחלה ; אחרי - כן , יקרא לך עיר הצדק קריה , נאמנה . ציון , במשפט תפדה ; ושביה בצדקה ( ישעיהו א ) . הכזה יהיה צום אבחרהו יום ענות אדם , נפשו ? הלכף כאגמן ראשו , ושק ואפר יציע הלזה תקרא צום ויום רצון לה ' ? הלוא זה צום אבחרהו פתח חרצבות רשע התר אגדות מוטה ; ושלח רצוצים חפשים , וכל מוטה תנתקו . הלוא פרס לרעב לחמך , ועניים מרודים תביא בית : כי תראה ערם וכסיתו , ומבשרך לא תתעלם . אז יבקע כשחר אורך , וארכתך מהרה תצמח ; והלך לפניך צדקך , כבוד ה ' יאספך . אז תקרא וה ' יענה , תשוע ויאמר הנני . ( ישעיהו נח ) תביעה לשוויון ולצדק חברתי , שורשה הרוחני נעוץ בדברי הנביאים . חג ט " ו באב הנו היום שבו עלינו לצא...  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help