שרו את ההמנון הפרסי בהתלהבות גדולה יותר מהמנון התקווה . יהודי שושן הפכו מיהודים - ישראלים לפרסים בני דת משה . זו בדיוק הסיבה שאין אומרים הלל בפורים . הגמרא דנה בסוגיה זו וזו לשונה : אי הכי הלל נמי נימא ? לפי שאין אומרים הלל על נס שבחוצה לארץ ... רבא אמר ... אכתי עבדי אחשורוש אנן ( = עדיין עבדי אחשוורוש אנו ) . ( מגילה יד ע " א ; ערכין י ע " ב ) ופירש רש " י : " אכתי עבדי אחשורוש אנן - דלא נגאלו אלא מן המיתה " . בדברי רש " י אלו טמון ההסבר לעומק הטרגדיה שבגאולת יהודי ממלכת אחשוורוש שנתרחשה בפורים , גאולה שלא זכתה לקבוע הלל לדורות . הגם שניצלו היהודים ממוות , הרי שלא נגאלו מן הגלות , ואף אם זכו בחיים , אין חיים בגולה קרויים חיים שייאמרו עליהם שירה והלל . " כל הדר בחו " ל כאילו עובד עבודת כוכבים " ( כתובות קי ע " ב ) . המסר של המגילה הוא חד וחותך - חיים בגולה אינם קרויים חיים ! תכלית כתיבתה של המגילה היא לקרב את לבם של היהודים בתפוצות לארץ ישראל , לעורר בהם את האהבה לארץ ולדרבנם ליישבה , ומתוך כך להשלים את הגאולה , כך שגם עליה יוכלו לומר הלל . מגילת אסתר היא תיאור השלילה בחיי היהודים בגלו...
To the book