עיצומו של יום מכפר

רבי אומר : על כל עבירות שבתורה בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יום הכפורים מכפר . ( יומא פה ע " ב ) שיטתו של רבי יהודה הנשיא מצריכה עיון . הכיצד יכול אדם לזכות בכפרה ביום הכיפורים ללא כל מאמץ מצדו ? האין צריך לפתוח ולא פתח קטן " כחודה של מחט " ? אכן , להלכה איננו פוסקים כשיטת רבי : " ... ועצמו של יום הכפורים מכפר לשבים שנאמר כי ביום הזה יכפר עליכם " ( רמב " ם , הלכות תשובה , פא , הג ) , יום הכיפורים מכפר לשבים בתשובה , וכך פסק גם הרמ " א ( או " ח , תרז , ו ) . ברם אם נדקדק בלשון הרמב " ם , הרי שנגלה שגם לשיטתו קיימת סגולת כפרה הטמונה בזמן - ב " עצמו של יום " , ולא רק בתשובתו של האדם . מהו אפוא עיצומו של יום הכיפורים ? מדרש מרתק חושף לפנינו טפח נוסף בסגולתו של זמן זה : "השטן בגמטרייה 364 הוא ( כמניין ימות השנה חסר אחת ) , בימים אלו יש לו רשות לקטרג , ביום הכיפורים אין לו רשות לקטרג " ( יומא כ ע " א , מתורגם מארמית ) . מהי משמעות המדרש ? מהו המהפך הרוחני המתחולל ביום זה , עד שאין השטן שולט בו ? כיצד זוכה אדם לכפרה אך ורק מתוקף היותו של יום זה יום הכיפורים ? השטן במדרשי חז " ל הנו שם כולל ...  To the book