|
|
כי בכל מקום שאדם מתפלל תפלתו יכלול את עצמו בין הרבים , בתוך כלל הרבים . ותא חזי , שונמית , כשאמר לה אלישע היש לדבר לך אל המלך או אל שר הצבא , היש לדבר לך אל המלך כי אותו יום היה יום טוב של ראש השנה , ואותו יום שמלכות הרקיע שולט לדון את העולם , והקב " ה נקרא באותו זמן מלך המשפט , ומשום זה אמר לה , היש לך לדבר אל המלך ? מה כתוב , ותאמר בתוך עמי אנכי יושבת . מה אמרה , איני רוצה להיות מצוינת למעלה אלא להכניס את ראשי בין הרבים , ולא לצאת מן הכלל , וכן צריך האדם להכלל בכלל הרבים ולא * ע " ע מאמרי סוכות - " סוד ההושענות " . להתיחד בפני עצמו , כדי שלא יביטו עליו המקטרגים להזכיר את חטאיו כמו שאמרנו . ( זוהר , פרשת ויצא , חלק א , קס ע " ב , תרגום ) ותאמר בתוך עמי אנכי יושבת , מה אומרת , אלא בשעה שהדין תולה על העולם לא יפרד אדם מן הכלל בלבדו , ולא יצוין למעלה , ולא ידעו אותו בלבדו , כי בשעה שהדין תולה על העולם אלו שנודעו ונרשמו בלבדם אף על פי שצדיקים הם , הם נתפסים מתחילה . ועל כן אין אדם צריך לפרוש מן העם לעולם , כי רחמי הקב " ה נמצאים תמיד על העם כולו ביחד , ומשום זה אמרה , בתוך עמי אנכי יושבת ...
To the book |
|
|