sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הדמיון שלי אומר שהעולם החדש עלול מאוד להיות עולם של מלחמה בין - גושית חדשה , בין הגוש הנוצרי והגוש המוסלמי . בעולם כזה , " הבעיה הפלשתינית " תהיה זיכרון עמום מימים רחוקים , אבל בעיית ירושלים תהיה לב הסערה העולמית . נקודה , שבט תשנ " א , פברואר 1991 יש רעיון נוצרי עתיק לפיו החלש תמיד צודק . גלגולו המודרני הוא הראש הקטן : אני הצרכן הקטן ולכן אין עליי שום אחריות . לי יש רק זכויות , ואם בחרתי לעשות רע ולגרום נזקים , מישהו שם למעלה חייב לשלם על זה . המוסר הנוצרי הצליח לגבור על רעיון השוויון . תורת ישראל אומרת : לא תישא פני דל ולא תהדר פני גדול , בצדק תשפוט עמיתך . ובעברית ישראלית : שים לב , השאלה איננה מי החלש אלא מי הצודק . כי הרעיון האומר שהחלש תמיד צודק נועד להנציח את הפער ואת שלטון החזקים . ידיעות אחרונות , י " ז באלול תשנ " ז , 19 . 9 . 1997 האם תיתכן מדינה דמוקרטית השומרת על כל ערכי החירות , שאיננה מיוסדת על ערכי התרבות המערבית ? האם יכולה להיות למשל מדינה איסלאמית ודמוקרטית ? מורסי ניסה בכמה חודשי שלטון במצרים להוכיח שזה אפשרי . אני לא יודע אם הוא היה מצליח בכך לאורך זמן אילו נתנו לו...  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help