השלום והעכשיו

אסור לומר שהערבי הישראלי מבקה אל - גרבייה ובן דודו מבקה א - שרקייה שייכים לאותו עם : זו גזענות . מותר לישראל לסגת ממקומות שגרים בהם יהודים ישראלים : זו התקדמות . אבל חס ושלום לסגת ממקומות שיושבים בהם ערבים ישראלים : זה פשיזם . מקור ראשון , י " ד בתשרי תשע " א , 22 . 9 . 2010 מה אנחנו עונים על זה ? זו שאלת המפתח שתקבע אם מדינת ישראל תתקיים או תיעלם . לא המעשים אלא המילים . מה תשובתנו , מה היתה תשובתנו כל השנים האלה , על הטענה הערבית הנראית על פניה כל כך צודקת . מדוע מותר היה לנו לפלוש לארץ שלהם , להתנחל עליה , לבנות את תל - אביב , להקים מדינה , לרשת את כפריהם ושדותיהם אחרי תבוסתם ? מה ענינו להם ולעולם על הטענה שאנחנו גוזלים אדמה פלשתינית ? אם אין לנו תשובה לזה , לא יישאר פה כלום " . ידיעות אחרונות , ב ' באדר א ' תשס " ה , 11 . 2 . 2005 גוש קטיף הוא האצבע שבסכר , שמאחוריו מסתער עלינו שיטפון ענק . מדובר בעקירה חד - צדדית של יותר ממאה יישובים , שייסחפו בשיטפון הזה כמו עצים כרותים בנחל דרגות . אלון - מורה ועפרה ובית - אל ודולב וטלמון ותקוע וכל הר חברון וחברון עצמה וכפר - אדומים ומצפה - יריח...  To the book