פרק א: יום שואה ומשואה

צפניה פורץ אל מול קהלו בנבואת זעם , מהקשות ביותר שנמצאות בתנ " ך . זו נבואת פורענות קשה שמבטאת זעם אלוהי על כל תועבות העיר : אסף אסף כל מעל פני האדמה נאם ה ' . אסף אדם ובהמה אסף עוף השמים ודגי הים והמכשלות את הרשעים והכרתי את האדם מעל פני האדמה נאם ה ' ( א , ב - ג ) . צפניה פותח את דבריו במכה שתבקיע לבבות אטומים . המילים הפותחות את הנבואה הן מילים חוסמות וסופיות . ארבע פעמים הוא חוזר על השורש " אסף " ) שמשמעותו כיליון ( . זו טקטיקה של נביא היודע שבמילים מדודות ומהוססות לא יחדור ללב איש , ובוודאי לא ללבו של המלך . הוא יודע שזמנו שאול , בגלל ההזדמנות ההיסטורית של מלחמות האשורים בצפון , ולכן הולם בכל כוחו במילותיו במלך ובעם שמסביבו . אין זו נבואה האומרת רק " ירושלים תחרב " , אלא זו נבואה על כיליון דמוי המבול , שבעקבותיו תהפוך הארץ כולה לעיי חורבות . לאחר בשורת הכיליון הקשה הוא מתאר את כל האדם שייפגע מהמכה האלוהית : . 93 רש " י : אסף לשון כיליון . רד " ק שומע במילה זו את הכוונת הנביא אל הסוף . . 94 על פי ההצעה של ש ' אחיטוב , פירוש לספר צפניה , ירושלים תשס " ו , עמ ' . 20 ונטיתי ידי על יהו...  To the book