sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
דמותו של ר׳ גבריאל , האיש לבוש הבדים ( המלאך גבריאל , לפי פירושי חז״ל ליחזקאל ט , ב ) , אפופה במסתורין מקברי מיתי , וכן באווירה של קדושה וצדיקות בכפיפה אחת . גם הוא , כמו גיבורים אחרים שהוזכרו זה עתה , נמנה בין בעלי מלאכה , ומכאן נמצא בדרגה די גבוהה במנעד הערכים המובנה בספר . הוא היה ״הולך בתמימות וסחורתו היתה יפה״ ( , ( 88 אומר המספר , אבל מוסיף ומדייק , שאת הבדים שמכר ״טוו אשתו ובנותיו״ ( שם ) . הדמויות של נשים טוות מאזכרות מיד את המוטיב המיתי של חוט הגורל או ארג הגורל , או בצורתו היוונית , למשל , כמו במיתוס של מוירות אלילות הגורל הטוות מחוטים שהם גורלות בני אנוש , או בצורתו היהודית , כמו שהוא מופיע , למשל , אצל עגנון עצמו בפתיחת הסיפור ״עגונות״ , כשאריג הגורל הוא טלית שטווה הקב״ה מחוטים שהם מעשיהם של ישראל . למוטיב זה יהיה המשך בסיפור . נתעכב על סוגיה שמוזכרת בדרך אגב – שמו של ר׳ גבריאל . הוא נקרא , מציין המספר , על שמו של זקנו ר׳ גבריאל הקדוש , שחלק מגופו קבור בעפרה של בוטשטאטש . כמו כן , שמו של הסוחר כמעט נשתכח מרוב הכינויים שניתנו לו בשל עיסוקו . העלמת שם מבשרת את הדחקת הנוכחות ה...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help