sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
לפי עקרון אי ודאות ה ( אי ) כנות ) ראו לעיל ) , ככל שנוכחות האישיות חזקה , פתוחה ונודעת יותר , האפשרות להכיר את האמת קטנה יותר . מיתוס הוא מימוש מוחלט של אישיות . הווה אומר , במיתוס האישיות ממומשת במידה כזאת עד שלגילוי האמת לא נשאר עוד מקום . זה תואם את הבעיה הידועה לגבי היחס בין האמת הפילוסופית והמיתוס . במיתוס אנו מכירים 73 קולין פאלק מנסח זאת בצורה מדויקת : ״האמת של האמנות לא נמצאת בייצוג . [ ... ] היא נמצאת בכוחה של האמנות לחרוץ יחידות דמיוניות חדשות ולא ביכולתה להפעיל שבבים תיאוריים מוכרים״ ) - Colin Falck , Myth , Truth and Literature : Towards a True Post ) . modernism , Cambridge , Cambridge University Press , 1994 , pp . 150 כידוע , תולדותיה של סוגיה זו ארוכות מאוד . המסורת האריסטוטלית רואה במיתוס , כמו בטרגדיה , חיקוי אמנותי של המעשים ( אריסטו , פואטיקה , פרק , 6 תרגם יואב רינון , ירושלים , מאגנס , . ( 2003 בעת החדשה ג׳מבטיסטה ויקו ייסד מחדש את הזיקה המהותית של המיתוס ללשון לא את האמת אלא את האישיות המגלמת את האמת שלה , והשלילה הזאת של ״אלא״ היא בלתי נמנעת . אנו מכירים את הת...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help