כל המיוחס והקבוע? דת, כלכלה וחילון

הדיפרנציאציה של חברות מודרניות אפשרה צמיחה של תחומים עצמאיים בעלי היגיון משלהם , המשוחררים מנורמות הדת וממוסדותיה ( . ( Casanova , 2006 חשובה במיוחד הרציונאליות הפונקציונאלית של הכלכלה המודרנית ( , ( Dobbelaere , 1999 שהשתחררה ממגבלות דתיות שהצרו את צעדיה ומאוחר יותר גם מרבות מהמגבלות הפוליטיות . בשונה מהקפיטליזם המוקדם שמצא בדת , בעיקר הפרוטסטנטית , בעלת ברית , הקפיטליזם המאוחר התנתק מהברית שהפכה מגבילה . כלכלת השוק , שסירבה להכפיף עצמה לסדר הדתי , הפכה לכוח מחלן המערער את מעמדם של ההסדרים הישנים שבין דת ומדינה . הקפיטליזם , כפי שכתבו מרקס ואנגלס , היה כוח מהפכני שחתר תחת הסדר הקיים ואשר בפעולתו " כל המיוחס והקבוע ועומד מתנדף , כל הקדוש נעשה חולין " ( . ( Marx & Engels , 1848 מצבים שאין בהם מגע בין דת וכלכלה הם מצבים מדומים או יוצאי דופן . התרחבות השפעת הדתות אל מגוון תחומי החיים האנושיים בקביעת מערכות של אמונות , נורמות ופרקטיקות מעלות מטבע הדברים שאלות לגבי המגע עם ענייני כלכלה ( כ " ץ , . ( 1995 מן הצד השני , כאשר הכלכלה מבקשת לקבוע נורמות וכללים משלה היא אינה יכולה להימנע ממגע עם ...  To the book