הקדמה

Dum loquimur , fugerit invida aetas : carpe diem , quam minimum credula postero . עוד אנו מדברים , נמלט לו הזמן הקנאי ; חטפי את היום הזה ואל תתני את אמונך בבא . ( הוראטיוס , שיר 11 מתוך ספר האודות הראשון תרגום : אביעד קליינברג ) המחקר בנושא תהליכי חילון בישראל מעורר לא מעט הרמות גבה , בעיקר מקרב אלה המגדירים עצמם חילונים . לדידם , התחזקותן של המפלגות הדתיות , סקרים המתפרסמים חדשות לבקרים המעידים כי יותר ויותר אנשים מתארים את עצמם כדתיים וכן כישלונות חוזרים ונשנים להנהיג נישואין אזרחיים ותחבורה ציבורית בשבת , מוכיחים שתהליכי חילון הם לכל היותר חלום באספמיא . כוחה הממסדי של הדת נדמה כמבטל כל אפשרות של חילוניות ישראלית משמעותית , כמו גם העובדה שרוב היהודים בישראל מסרבים להגדיר את עצמם חילונים , ללא קשר לאורחות חייהם . הקשר הבלתי נפרד בין הדת והלאום , המתבטא בהגדרת המדינה היהודית והתפקיד שממלאת הדת בסימון הגבולות הפיזיים והרוחניים , מקנה לדת מעמד ממוסד ויציב הנראה חסין אל מול המאבקים החילוניים לשינוי , ההולכים ומתמעטים . כישלון מתמשך זה מסביר את העמדה המבטלת של חוקרים רבים כלפי החילוניות ה...  To the book