קווי יסוד לחינוך יהודי בתפוצות

[ תשט " ר ] 1 א ] כינוס זת הוא מעיז חידוש בעולמנו . ואל יתהלל עוד חוגר כמפתח . אבל לפי המטרה שהלא הציג ליו לא היה לר תקדים , זהר בסיוז ראשון לזמן יחד נבחרי המורים בגלויות — עד כמה שאפשר לכל מעיהם וגווניהם — על מנת לשבת יחד עם טובי מורי ארץ ישראל ועם הוגי דעת החיבור בישראל ולנסות במשותף להעמיק חקר בצרכיו ובתלאותיו . עדיין אין הכוונה להצביע ולקבל החלטות ברוב דעות , כדי שיכריע מישהו נבד מישהו , אלא לעת עתה די אם נצליח לשבת שבת אדויס מעיינים , לשם בירור בלבד ולשם ניתוח הישגי חינוכנו בגלויות ותעודותיו מתוך הנחה , שאם העיון יצליח ואולי יחזור ויצליח , ותצטרף תורה ומשנה תורה כי ' אז נגיע גם לגיבוש של הלכה למעשה . וההלכה תיווצר אז לא מבחוץ , כי אם מתור דיון של מורים תוהים - שבסיונותיהם אתם וחזונם לפניהם , ולו גם הם עדיין עתה מורים בבוכים . כי יש ערר לא רק למורה בבוכים , אלא גם למורים נבוכים , אם מבוכתם היא תוצאה מהסתכלותם האמיתית במפעלי חייהם . ההסתכלות הרצינית הגורמת לחיפושים משותפים ועתידה להביא בם לתיקונים של ממש , וכשאני בוטל מכם רשות לפתוח את הכיבוס — בתוקף תפקידי כשמש של העניץ — הרי אע...  To the book