|
|
[ תש " ז ] פרשת התחייה העברית מעידה על תגבורת עצומה של כוח הרצון ביש-ראל , של רצון דתיים בקרב העם מלו ושל רצונם האישי של כבי עדת המגשימים . לא בליבון הלכות החל המפעל , כי אם בחישול הרצון - כיסופי החיים הולידו אותו והוא שהעמיק אותם רחיזקם . לא דעת הדרך לפרטיה היא שקסמה לראשלנים , כי אם הברת הצדק דהשגב שבדרך , וכבני נביאים שמזלם חזה , הוציאו את חזון לבם מגרתיקו והוא האיר לתם ולבאים אחריהם את הנתיבות שילכו בהן ואת המעשים אשר יעשו - צעד אחרי צעד . ובמידה שגבר היאוש בקיים ורבו אבני המכשול החדות והמורעלות , ואראלים ומצוקים קמו לנו לשטן — גבר הרצון הזה , לוטש וחושל ויהי כתער ; הנה אנו עדים למפעלי סלאיו ולמעשי תעתועיי גם יחד . הגיעה השעה לצרף להכרה זו של צדקת מטרתנו , לעוז זה של רצון נצהוננו , לאמינה עמוקה וסמויה זר בעתיד מפעלנו — גם קור מדעי , של ליבון וסיכום . של הבחנה ושיקול , של השוואה וביקורת ; לשבת על אובניים , עם מאוני חקר , ולצרף פרט לפרט וסברא לסברא מתוך ידיעה ראשונית של מקורות ומעשים , ולשפוך אור על כל אשר עשינו ועושים ומצווים לעשות , למען להנחיל למפעל שאיפ ת הגאילה את ברכת חכמת הגא...
To the book |
|
|