מבוא

הלימודים של החינוך הערבי מלמדים כי לא זו בלבד שאין בהן הכרה גלויה בעובדת היותם של הערבים בישראל מיעוט לאומי ( אל חאג ' , אבו סעד ויונה , , ( 33 : 2000 אלא אף מופעלים עליהם לחצים " בכיוונה של דו לשוניות ודו תרבותיות חד צדדית " ( סבן , . ( 269 : 2002 כך למשל , חל איסור לעסוק בסוגיית הנכבה ואף להשתמש במילה זו בספרי הלימוד , וניסיונה של שרת החינוך פרופ ' יעל תמיר לאפשר את אזכור הנושא בספרי הלימוד נותר מעשה חד פעמי , שבוטל על ידי שר החינוך גדעון סער שהחליף אותה ( קינן , בספר זה ) . גם " התכנית הלאומית לחינוך " משנת " ) 2005 דו " ח דוברת " ) משקפת את אותו יחס דו ערכי , שהדילמות בנוגע אליו נותרו חסרות מענה . הדו " ח , שנכתב בשיתוף פעולה הדוק עם קובעי מדיניות החינוך בישראל , מלמד לכאורה על שינוי בעמדה הדו ערכית ( יונה , , ( 2005 וכותביו ממליצים להוסיף לחוק חינוך ממלכתי סעיפים שמתייחסים באופן ברור לזהות האישית והקבוצתית של הערבים בישראל : ( א ) פיתוח וטיפוח הזהות האישית והזהות הערבית הקבוצתית כעוגן חינוכי נפשי וחברתי לאינטגרציה מלאה בחברה הישראלית ובמדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית ; ( ב ) י...  To the book