|
|
או כפי שזך מסכם זאת : " כל מדידת זמן כמוה כ א י ו נ ו " ( זמן , , 19 ההדגשה במקור ) ייתכן וקיימות גירסאות מוצלחות יותר של התיאוריה הזאת , אבל בגירסת זך שטריך היא כבר נשמעת מטושטשת למדי . קודם כל , קשה מאד לאפיין את מה שאלתרמן עושה בשירה שלו בתור " מדידת זמן " . אם מישהו שואל אותי : מה אלתרמן עושה בכוכבים בחוץ ? אני לא אמור לענות לו : אה , אתה יודע , זאת הפואמה שבה הוא מודד זמן – וגם מאיין אותו . למעשה , אפילו אם היינו מגלים פתאום שאלתרמן היה ללא ידיעתנו מומחה עולמי למדידת זמן – התכתב בקביעות עם איינשטיין , המציא סוג חדש של שעון אטומי , רשם סקיצות למכונת זמן שפועלת – עדיין לא היינו רשאים לכנות את מה שקורה בכוכבים בחוץ : " מ ד י ד ת ז מ ן " . האם בכל פעם שאני מדקלם " שירי גדלים שווים " – נניח , " השפן הקטן" – מתבצעת מדידת זמן והזמן מתאיין ? – זהו בוודאי הישג כביר עבור שפן אחד קטן שקיבל נזלת ! באיזה זמן בדיוק הופך הזמן להיות לא זמן ? והאם כשאני מדקלם את " השפן הקטן " בוונצואלה , הזמן מתאיין גם באלסקה ? אני יושב בספריה ומעיין בשירים שונים ובכוכבים בחוץ . האם קורה משהו דרמטי בכל הנוגע לזמן ...
To the book |
|
|