sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ראינו כבר , שכמו אדלר גם חוקרי הנרטיב בני - הזמן שלנו מדגישים את הפן החברתי והבין - אישי של הנרטיב . ברוח זו מביא סטיב אורבנסקי את טענתו של הפילוסוף החברתי , חוקר ההיסטוריה של הרעיונות , מישל פוקו : זהותו של היחיד והאתיקה שלו נמצאות תמיד בהתהוות , כי הן נסמכות על אינטראקציות אינטר - סובייקטיביות המתחוללות במפגשי שיח עם אחרים . ברוח דומה מתאר פיטר סטוקוול את האינטראקציות האלה כמפגש בין תודעות : Ricoeur , 1988 : 246 81 ( זמן ונרטיב ) . Mallett & Wapshott , 2011 : 274 - 275 82 ( אפמירה ) . הכותבים מתייחסים כאן למאמרו של ריקר משנת 1991 ( פילוסופיה היום ) . המונחים Idem ( אידם ) ( אותו הדבר ; זהה ; מתרחש שוב ושוב ) ו - Ipse ( איפסה ) ( עצמי ; עצמו ; עצמה ; עצם זה ) מגיעים מלטינית . האזכור וההדגשה במקור . Urbansky , 2011 : 8 83 ( האתיקה הפתוחה ) . יש לזכור , כי משמעות המושג ' שיח ' אינה מתייחסת כאן רק לשיח במובנו המילולי , אלא בעיקר לתפיסת העולם השליטה , שבעלי כוח מתקפים אותה כדי לקדם את מטרותיהם . במובן מסוים יש הקבלה בין המושג ' שיח ' למושג ' שכל ישר ' , אלא שפוקו רואה גם בשכל הישר מנגנון ...  To the book
מכון מופ"ת

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help