סמכותה של תכנית הלימודים

חשבו לרגע על מושג הקנון התרבותי , הלא הוא אוסף , מכלול או קובץ היצירות החשובות של תרבות זמננו . נסו לקבוע אילו יצירות – נניח עשרה ספרים , יצירות מוזיקליות או יצירות אמנות שהנם ראשונים במעלה – הייתם מכניסים לתוכו . מכיוון שיש לכם עניין מסוים בחינוך ( שהרי הגעתם בקריאתכם עד כאן ) , נדמה לי שתבחין - העל המידי להכנסת יצירה לתוך הקנון שאתם יוצרים עכשיו בראשכם הוא היותה ראויה , לדעתכם , להעברה לבני הדור הבא באמצעות מערכת החינוך . ובכן , מי ראוי להיכנס לרשימתכם ? ספר בראשית ? שיר השירים ? המדינה של אפלטון ? המלט של שייקספיר ? " משמר הלילה " של רמברנדט ? " חליל הקסם" 4 גם אם ניתן להבין את ההיגיון העומד מאחורי מטרת " החיים הטובים " שהחינוך השמרני , שבלום משמש כאן כנציגו , מבקש לשאוף אליה , הרי לא ניתן להכריע באופן רציונלי בין דרכו לדרכים חינוכיות אחרות ( אבירם , , ( 104 - 102 : 1999 כשם שלא ניתן להכריע באופן רציונלי בוויכוח בין אידאולוגיות חינוכיות שונות ( לם , תשס " ב ) . לענייננו , הנתון בעיקרו לסמכות החינוכית הרצויה , די בהבנה שלגישה שמרנית מצורפת מטרה חינוכית בדמות " החיים הטובים " , בלי שנ...  To the book