טעימה מהעמדה הפילוסופית וממחשבת החינוך הפוסט-מודרניסטיות

ופרשנות זו מיוסדת הן על ידי הקורא הן על ידי הטקסט המקורי . כל זאת בניגוד גמור לטקסט היציב והקבוע המודרני והקדם - מודרני , שיציבותו באה לו מתוך הנחה שיש פירוש " נכון " אחד לטקסט , הלוא הוא הפירוש העומד מאחורי שאלתה המוכרת של המורה בבית הספר : " למה התכוון המשורר ? " . מנקודת מבטה של הדקונסטרוקציה , כל פרשנות הטוענת לבלעדיות על הבנת הטקסט היא פרשנות מוטעית , שכן לא קיימת פרשנות " אמיתית " . לפרש , על פי ז ' אק דרידה , פירושו לשנות את הטקסט ה " מקורי " . מעשה הדקונסטרוקציה ( כמו מעשה התרגום בעידן המודרני ) אינו משני לטקסט ה " מקורי " או גזור ממנו , אלא מצוי יחד אתו באותה רמה היררכית של חשיבות וסמכות . כמו כן , הדקונסטרוקציה היא מחאה על ההעמדה בשוליים של פרשנויות מסוימות על ידי כוח הגמוני או סמכות דומיננטית כלשהי ( אליס , ; 2004 דרידה ורודינסקו , . ( Best & Kellner , 2003 ; Birns , 2006 ; Derrida , 1985 ; 2003 האסכולה של הדקונסטרוקציוניסטים מעמידה בספק את ההבחנה הרגילה בין סוגות שונות ( למשל בין מדע או פילוסופיה לבין ספרות ) ורואה את ההפרדה בין הסוגות כנזילה ( . ( Habermas , 1996 בעקבות דב...  To the book