|
|
כדי ליצור את החברה הלוינסיאנית , יש לבנות מושגים חדשים של חוק : על דרך השלילה בקביעת גבולות בנוסח " לא תרצח " , ועל דרך החיוב על ידי פעולות מוסריות כלפי אדם אחר . אופן חשיבה זה , מסביר לוינס , אינו מוגבל לחברה היהודית , לבני אברהם ; אלה עקרונות מוסריים בסיסיים . יש סוגים שונים של הצטרפויות אל הברית — כלליות ופרטיות , חיוביות ושליליות . ההתחייבות לא לעבור על החוק אינה מספיקה כדי ליצור חברה , באשר אדם יכול לעבור על החוק , להיענש או אפילו לבקש סליחה וחנינה . החוק על דרך השלילה יוצר דינמיקה מסוג מסוים שאינה יוצרת חברה של צדק אלא של חוק . על כן יש צורך בהתחייבות נוספת , חיובית , שאינה יכולה להיות מוגנת על ידי הענישה אלא בדרך שלוינס מכנה " סוגה בשושנים " : גדר של שושנים זו מחיצה מאוד דקה . כדי להפריד בין הדיינים לזימה , אין צורך לבנות קיר אבנים , די בגדר של שושנים . גדר של שושנים בעצמה מפתה , היד נמשכת אל הפרח ... מחיצה זו היא פחות מאשר היעדר מחיצה . כשאין כלום בינך לבין הרוע , אולי לא תעבור את המרחק . ( לוינס , תשע קריאות תלמודיות , עמ ' 102 ) הברית נוצרת על ידי ריבוי ההתחייבויות בין אדם לא...
To the book |
|
|