sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בדרך כלל אנו נוטים לחשוב על העבר כעל עובדה מוגמרת שאין לשנותה ויש לקבלה כפי שהיא . על כן , בכל מה שנוגע לבחירה וליצירה , קרי : לאפשרויות החדשות והיצירתיות הפתוחות בפנינו , אנו נוטים להפנות את מבטנו אל העתיד בלבד . לכאורה , כאשר אנו חושבים על החינוך , העבר הוא העובדות שעלינו להכיר בהן , אם נרצה ואם לאו ; המחשבה על העבר כוללת את נכונותנו להכיר את העובדות לאשורן . אולם השיח החינוכי מאפשר לנו , ואולי גם מחייב אותנו , לשאול שאלה אמיצה : האומנם ? האומנם נתון העבר בפנינו כעובדה מוגמרת ? באירוע החינוכי המתקיים בהווה , המורה מפגיש את הילד עם העבר שהוא מביא כמחנך , תוך שהוא מוביל אותו לקראת העתיד שמביא הילד כחניך . שיח המחקר ההיסטורי והשיח הפוסט - מודרני בין ההיסטוריונים גרמו לאובדן התמימות של הצגה זו ולמודעות שקובעת ואולי גם יוצרת את שליטת המספר וההיסטוריון בידיעת העבר . מה שנהוג לכנותו ה ' נרטיב ' או ה ' נרטיבים השונים ' , הצגת הסיפור ההיסטורי מנקודת מבט מסוימת , נועד לתאר את האופן שבו קובע המספר כיצד מוצג העבר בפני החברה . החינוך אינו רק המודעות לידיעת העבר והיכולת של המורה והמחנך לשלוט בתודע...  To the book
הקיבוץ המאוחד

מכון מופ"ת

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help