א תוצאות הבחירות לכנסת בשנת 1999 עמדו בסימן עלייתה המטאורית של תנועת ש " ס , שהגיעה אז לשיא כוחה האלקטוראלי . בנאום הניצחון שלו , כשהוא נישא על כתפיים באולם הומה אדם , מנה יו " ר התנועה , אריה דרעי , את יעדי התנועה : ' המטרה ' , קבע דרעי , ' היא לפתוח עוד תלמודי תורה , עוד בתי כנסיות ועוד מקוואות ' . ' מטרה ' זו , שזיכתה אותו בתשואות חן חן , ביטאה , באופן ברור , את ניתוקה של היהדות הדתית מן העיסוק בשאלות של חברה ומדינה , תרבות וזהות יהודית , ואת הצטנפותה לתחומיו הצרים של הפרט . מגמה דומה מאפיינת , כידוע , גם את אגודת ישראל וגם את המפד " ל , על גלגוליה השונים , אשר מזה דורותיים מעמידה את מפעל ההתיישבות בשטחים במרכז מעייניה . טענתי היא כי מגמה זו לא אפיינה את כל זרמי היהדות הדתית , וכי עיון קפדני יזהה את קיומו של זרם דתי אחר , שפעל במדינת - ישראל ערב הקמתה ובשנותיה הפורמטיביות , ואשר שם לו למטרה לעצב את ההלכה כמשנה תרבותית , משפטית ולאומית , תוך ניסיון להתאימה לצרכיה של חברה ריבונית ומודרנית . זרם זה , אשר ינק ממעיינות הגותה של הניאו - אורתודוקסיה בגרמניה , ביטא , למעשה , את המשך פיתוחה ...
To the book