sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כל המציאות הגדולה והנוראה של ההיסטוריה . אוארבך , " ג ' מבטיסטה ויקו ורעיון הפילולוגיה " ) 1936 ( בעבודה שלי ... ניכרת מודעות רבה יותר למשבר של אירופה . אוארבך , שפה ספרותית והקהל שלה בשלהי הלטינית הקדומה ובימי הביניים ) 1958 ( ] אוארבך חי ב [ תקופה טראומטית שבה היו חיי הרוח בגרמניה כפופים לחלוטין לפוליטיקה . רק הקאנון ה ' ארי ' זכה להכרה ; מקורות יהודיים - סופרים מודרניים כגון היינה כמו גם פרשנות מקרא יהודית של אלפיים שנה כמעט - הוחרמו ונמחקו . Hartman , A Scholar ’ s Tale : Intellectual Journey of a Displaced ) Child of Europe 2007 ( מותר לי לדבר - אף על פי כן , אם גם בזהירות , בשמם של אותם מבני דורי , מיליונים מן הסתם , שיהדותם ניחתה בם פתאום , כמכוח איתני הטבע , והיה עליהם לעמוד בה בלי אלוהים , בלי היסטוריה , בלי אמונה משיחית לאומית . בעיניהם , לגבי , להיות יהודי פירושו לחוש בתוכך את משא הטרגדיה של אמש . על אמת ידי השמאלית חקוק המספר של אושוויץ ; קצר הוא לקריאה מן החומש ומן התלמוד , ובכל זאת יש בו מידע ממצה יותר . הוא אף מהימן יותר בתור נוסחת יסוד של הקיום היהודי . כשאני אומר לעצמי...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help