|
|
בשני מקרים מתואר במקרא אבל לאומי על מות צאצא של מנהיג , בת . 86 לאחר מכן החלה להיחשב התאבדות המשרתים ביפן למעשה וולונטרי , ונאסרה רק בשנת . 1744 ראו הרדה , התאבדות , עמ ' . 37 או בן . הסיבות לאבל שונות זו מזו בשני האירועים . המקרה הראשון הוא אבלן של בנות ישראל על בת יפתח הגלעדי , אבל שהפך לטקס שנתי בן ארבעה ימים בכל שנה ( שופ ' יא , מ ) . במקרה זה ברור כי גורלה הטרגי של הבת , שהועלתה לעולה בידי אביה , כמו גם תכונותיה הנאצלות כפי שהן באות לידי ביטוי באופן שבו קיבלה עליה את הדין ואף עודדה את אביה לקיים את נדרו , גמול לה ' על הניצחון שהעניק לו על בני עמון ( שופ ' יא , לו ) , עשו אותה ראויה לאבל הלאומי הזה . כפי שהוזכר לעיל , אחיה השילוני ניבא לאשת ירבעם בן נבט את קץ מלכות ירבעם בעת שבאה במצוות ירבעם לדרוש את הנביא בנוגע לגורל בנם החולה אביה . באשר לעניין שבשמו באה אליו - בנה החולה - ניבא לה אחיה שהילד עתיד למות עם חזרתה לעיר , אך הוסיף : " וספדו לו כל ישראל וקברו א ֹ תו כי זה לבדו יב ֹ א לירבעם אל קבר יען נמצא בו דבר טוב אל ה ' אלהי ישראל בבית ירבעם " ( מל " א יד , יג ) . ואכן , כפי שניבא...
To the book |
|
|