sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כשם שלמנהגי האבל יש תפקיד חברתי ביחסים שבין אדם לחברו ובין משפחה לרעותה , באשר הם מגדירים מי שייך לקבוצה ומי נותר מחוץ לה , כך הדבר גם במסגרת היחסים הבין לאומיים , כפי שהראה פנחס ארצי במאמרו . ארצי הביא לדוגמה את מנהגי האבל שנהג חתושילי ג , מלך החתים , עם פטירת קדשמן טרגו ( , ( Kada š man - Targu מלך בבל הכשית ( 1280 – 1297 לפסה " נ ) , כפי שהם עולים ממכתבו של חתושילי ג . המכתב , הנושא אופי משפטי , נשלח לבנו של המת וליורש העצר , קדשמן אנליל ב ( 1265 – 1279 לפסה " נ ) . בפתח מכתבו הדגיש חתושילי השלישי את הברית בין שווים ( ברית אחים ) ששררה בינו ובין אביו של יורש העצר , והבטיח שימשיך למלא את חובותיו כלפי הבן כפי שמילא את חובותיו כלפי האב . הוא תיאר את היגון הכבד שפקד אותו כאשר נודע לו על מות בעל בריתו , והעיד על עצמו שבכה . המכתב נכתב בתקופה שנראה היה שהיחסים בין החתים ובין הבבלים הגיעו למבוי סתום . המלך חתושילי ג ביקש לשקם את היחסים והשתמש באבלו על המלך הבבלי הקודם ככלי לקידום מטרותיו הפוליטיות . דוגמה נוספת שהביא ארצי למנהגי אבלות שננקטו במסגרת יחסים בין מדינות היא אבלו של תוש ְ רתה ( ...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help