sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
עד שלא נחיה בתחושה שהמהפכה הרוחנית העיונית משמעותית יותר מן המהפכה הרוחנית של חז " ל , לא נדע לממש את החובה והזכות המוטלים עלינו לפרש את המקורות לפחות באותה מידה של אוטונומיות שחז " ל הרשו לעצמם , חז " ל , למשל , החליטו לשנות את תדמיתו המקראית של דוד מקעה אל קעה , ולהפכו לתלמיד חכם תלמודי , דוד שעועבו חז " ל הוא זה שנכנס בסופו של דבר לתודעת העם . אם להם היה מותר לראות את דוד בדמותו של רבי יהושע בן חנניה , מה מונע בעדנו מלראות את דבריו של רבי יהושע זה - " לא בשמים היא " - יועאים מפיהם של החלועים בתשתית לתפיסת עולם ציוניה שורשית ריבונית ? יהושע בן חנניה לגביי הוא דמות משמעותית ביותר , חסף חיים ברנר משמעותי יותר ממנו . הוא וחבריו רשמו לנו מסגרת למהפכה רוחנית יהודית . הלוואי שהדור שלנו לא יוריד מהפכה זאת לטמיון , למהפכנים הללו היתה עועמה בה גדולה עד שהדורות הבאים אחריהם נותרו המומים , אנחנו - קעת אחרי ההלם . יכולים להרשות לעצמנו ליקרב אל ההר , לאסוף ממרגלותיו ומפסגתו את הכלים השלמים ואת שברי הבלים , ולמלא את המסגרת בתוכן ישן חדש , ( מתוך ארי אלון . - הגיעו שמים עד נפש ' / שדמות , תש " ם ) ...  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help