sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הדיון בנושא ימות המשיח בהלכות תשובה ט , א - ב עולה בהקשר של דיון על שכרן של מצוות . הרמב " ם דן בתחילה בתכלית הסופית של החיים , חיי עולם הבא , ואחר כך בימות המשיח כאמצעי להשגת עולם הבא : מאחר שנודע שמתן שכרן שלמצוות , והטובה שנזכה לה אם שמרנו דרך ה' הכתובה בתורה , היא חיי העולם הבא , שנאמר : ' למען ייטב לך והארכת ימים' ( דברים כב , ( 7 והנקמה שנוקמין מן הרשעים שעזבו ארחות הצדק הכתובות בתורה היא הכרת , שנאמר : ' הכּרת תכּרת הנפש ההוא עוֹנה בהּ ' ( במדבר טו . ( 31 מה הוא זה שכתוב בכל התורה כולה : אם תשמעו יגיע לכם , ואם לא תשמעו יקרא אתכם , וכל אותן הדברים בעולם הזה , כגון שובע ורעב , ומלחמה ושלום , ומלכות ושפלות , וישיבת הארץ וגלות , והצלחת מעשה והפסדו , ושאר כל דברי הברית ? כל אותן הדברים אמת היו ויהיו . ובזמן שאנו עושים כל מצוות התורה – יגיעו אלינו טובות העולם הזה כולן ; ובזמן שאנו עוברין עליהן – תקרא אותנו הרעות הכתובות . ואף על פי כן , אין אותן הטובות הן סוף מתן שכרן שלמצוות , ולא אותן הרעות הן סוף הנקמה שנוקמין מעובר על כל המצוות , אלא כך הוא הצע הדברים : הקב " ה נתן לנו תורה זו ' ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help