כיוון שחיבור זה אינו עוסק בספר תהלים בכללותו , כי אם בחוויה הדתית המשתקפת במזמוריו , לא מצאתי לנכון לעסוק במבנהו של הספר , אף לא בחלוקתו לקבצים . נושאים אלה נידונים בשפע , ואפשר למצוא אותם כמעט בכל מבוא לספר תהלים . אסתפק כאן בהערות אחדות , כדי להבהיר את נושאי העיון : . 1 ככל שידיעתי משגת , אין במחקר הסבר אחיד ומוסכם לסיבת חלוקתו של ספר תהלים לחמישה ספרים . מקובלת עליי הקביעה שהספר הראשון ( מזמורים א - מא ) מורכב רובו ככולו ממזמורים עתיקים ביותר . באשר לספרים השני והשלישי , הכוללים את גוש המזמורים המכונה כיום פסלטריון ( = אוסף מזמורים ) אלוהיסטי , היינו אוסף מזמורים המרבה להשתמש בשם " אלהים " תמורת שם ה ' : רופא סבור כי שם ה ' הוחלף בשם " אלהים " בתהליך של עיבוד , תוך כדי הדגשת יחס של כבוד לשם ה ' . אני מציע להוסיף את הסברה כי עיבוד זה נעשה כחלק מתהליך מקיף של איחוד מסורות צפוניות ( המתאפיינות בין השאר , כידוע , בשימוש בשם " אלהים " ) ודרומיות , וכן גם של טקסטים צפוניים ודרומיים . לדעתי , תהליך זה התחולל במסגרת הרפורמה הדתית של חזקיהו , בימים הסמוכים לחורבנה של הממלכה הצפונית , ימים שב...
To the book