קריאה צמודה ברומן כל אתמולינו

על מנת להציג אפשרות חדשה לקריאה צמודה ביצירתה של גינצבורג , אתייחס תחילה לרומן כל אתמולינו , שכן לראשונה מוצג בו גיבור יהודי גלוי , ומצוי בו המבחר העשיר והמורכב ביותר ( חוץ מלקסיקון משפחתי ) של דמויות יהודיות . ניתן להגדיר רומן זה כבדיון ופסאודו - אוטוביוגרפיה . הרומן מסתיים , במידה מסוימת , באופן חיובי , שכן מתחת להרס ולחורבן המהווים את חומרי הסיפור , מקננת הבטחה של חזרה לחיי שגרה . גינצבורג אומרת על הרומן : " הכול הוא המצאה אבל האוטוביוגרפיה שנזרקה החוצה מבעד לדלת חזרה דרך החלון ( ... ) הכפר בחלקו השני של הספר הוא ממש פיצולי ( ... ) הפסקתי לכתוב כתיבה אקראית " . וכאשר נשאלה על הקרבה שבין אנה וצ ' נזו רנה , המבוגר והמשכיל ממנה , כאנלוגיה לתפישת הזוגיות שלה עם לאונה בעלה , שגם הוא כמו צ 'נזו רנה מוצא את מותו בידי הגסטפו , היא לא מתייחסת אך גם לא סותרת אפשרות כזו , אלא רק מציינת שהפעם היא כותבת על דמות של גבר חיובי . ואכן יש מבקרים הרואים בצ ' נזו רנה את דמותו של לאונה . יש אף הטוענים שזקנו של צ ' נזו רנה מרמז על היותו יהודי . הסיפור מסופר מנקודת מבטה של ילדה המתבגרת במהלך הסיפור . נקוד...  To the book