חברון וירושלים: בכוח ההיסטוריה

דוד הבנויה מחדש . " חשפתי בור מים ביזנטי " , סיפר הארכיאולוג פרופ ' רוני רייך מרשות העתיקות , " אבל הם [ = אלע " ד ] טענו שזהו הבור של הנביא ירמיהו . אמרתי להם שאלו הם דברי הבל , אבל זמן רב המשיכו המדריכים לומר לתיירים שזהו הבור אליו הושלך הנביא ירמיהו " . בשנים הראשונות שלאחר 1967 רצתה ישראל לבסס את עליונות הנרטיב היהודי - ציוני על הנרטיב ההיסטורי הפלסטיני . הממסד הישראלי לא פעל להעלים את הנרטיב האחר אלא להכפיף אותו לנרטיב שלו . בשנות האלפיים פועלות אלע " ד ועמותות דומות לה בשיתוף עם הממסד כדי לקבוע את הנרטיב ההיסטורי היהודי כנרטיב היחיד במרחב הציבורי ובתודעה הישראלית . נרטיב וציר זמן חלופיים שתואמים את המחקר ההיסטורי והארכיאולוגי מציגה עמותת " עמק שווה " . שלא כעמותת אלע " ד המנכסת את הארכיאולוגיה וההיסטוריה לטובת נרטיב יהודי בלעדי , עמותת " עמק שווה " מציגה את הארכיאולוגיה כגשר בין עמים ותרבויות החולקים ארץ אחת ששייכת לכולם . שתי העמותות כמו מנהלות ביניהן מאבק על תודעת הציבור . המאבק אינו בין שתי עמותות שוות בכוחן ובמשאביהן הכספיים . לאלע " ד משאבים כספיים רבים והיא זוכה לשיתוף פעול...  To the book