עזות פנים

במסכת קידושין בתלמוד מובאת מחלוקת מעניינת בין חכמים המנסים למצוא הסבר לתופעה של עזות מצח , או עזות פנים אצל הכהנים . מניסוח הדברים ומהמספרים הננקטים נראה שאין כאן התייחסות למקרים בודדים ויוצאי דופן , אלא לתכונה נפוצה ומוכרת היטב . לפני שנביא את המקורות , נקדים דברים על דמות מקראית מרכזית הנזכרת בהם , דמותו של פשחור בן אימר . הסיפור על פשחור בן אימר בספר ירמיה , הוא עצמו מגוף הנושא שלנו - רגזנות ואלימות הכהנים . ירמיהו יוצא חוצץ כנגד פשחור הכהן וחבריו הכהנים , שקוראים להילחם בבבל ומנבאים שינצחו במלחמה . על כך מסופר : " ויכה פשחור את ירמיהו הנביא ויתן אתו על המהפכת אשר בשער בנימן ה עליוןאשר בבית ה '" ( ירמיהו כ , ב ) . יש במעשה זה פגיעה פיזית חמורה במשיח ה ' , וניסיון להשפיע על הנבואה בכוח ובאלימות . העונש שמנבא לו ירמיהו , יחד עם כל בני יהודה : " ואתה פשחור וכל ישבי ביתך תלכו בשבי ובבל תבוא ושם תמות ושם תקבר אתה וכל אהביךא שר נ באתל הםבשקר " ( ירמיהו כ , ו ) . בתלמוד הירושלמי והבבלי גם יחד , נשתמרה מסורת על צאצאי פשחור שנתרבו מאוד בגלות בבל , וחלקם אף עלו ארצה עם שבי הגולה ופעלו בזמן בי...  To the book