sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
עתה , משעמדנו על התחבולה הספרותית , וכתוצאה מכך על היחס בין שני הסיפורים על פגישת ירמיהו וצדקיהו , ניתן לחזור ולבאר קושי אחר : הופעתו של בית יהונתן הסופר בפרק לח , כו . לאור ההסבר הניתן כאן , שלפיו סיפור הפגישה השנייה הוא שכתוב של הגירסה הראשונה , אפשר להסביר מתח זה . בגלל האופי המלאכותי של הגירסאות שהופעלה בהן התחבולה הספרותית , ואשר מטרתן , בעיקר , לתקן פרט כלשהו בסיפור המקורי , נוצרים לפעמים קשיי רצף ואחידות , והזרימה הפנימית של הסיפור נפגמת . כך למשל , בפתח גירסתו של פינדרוס לסיפור על פלופס , אשר עיקרו עוסק בתחרות המרכבות בין פלופס לאוינומאוס , ( Oinomaos ) מופיעים כתף השנהב של פינדרוס ויציאתו מן הקלחת , אך אלה כבר אינם חלק מהותי בעלילה והם דבוקים אליה באופן מלאכותי למדי , ואינם מוסברים הסבר של ממש . ברור אפוא שאלה הם שרידים של המיתוס המקורי , המוכר לכול . הסיפור המקורי בעל הלכידות הפנימית התפרק בסיפור החדש לפרטים שונים נטולי קשר . כך ניתן להסביר גם את הקושי בסיפורנו . אזכור בית יהונתן בקטע זה מעיד שמחברו הכיר את הסיפור בגירסתו שבפרק לז , יז-כא , ונשען עליו . אלא שעיקר עניינו של המ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help