"כל ישראל קבצן הוא" - חוץ מהסוחרים, בעלי הבתים וכיוצא באלה: הערות לשחזור הדיבור המעמדי בספר הקבצנים

דרור משעני א מפני מה " הנגידים " יושבים בשלווה כבני חורין ומלאכתם נעשית על ידי אחרים , רוב עושרם כלום לא מעמל נפשם וזעת אפם של אחרים בא להם ? הם בעצמם חובקים ידיהם , יפה אוכלים יפה שותים ולאחרים , בני אדם כמותם , הם אומרים : לכו עבדו ! עשיר כל מה שהוא מרבה בשר וכרסו עבה הוא מכובד ביותר על הבריות ובריאותו זוהי שבחו , ואנו - בריאות הגוף עבירה היא לנו . עני בריא הרי מתבייש בבריאותו כגנב . הכל גוערים בו , למה אינו עושה מלאכה . בדין היה זה כבר " להחליף היוצרות " - ינסו להם " הנגידים" להטריח את עצמם ולעבוד בכוחם . כלום חולים הם ? ( אברמוביץ ' תש " ז , קטז ) . בשנת , 1919 שנתיים לאחר מותו של בכיר הסופרים העבריים שלום יעקב אברמוביץ ' ( מנדלי מוכר ספרים ) , ראה אור קובץ מאמרים " על תולדותיו וערכו האישי הספרותי , בצירוף תמונותיו ועצם כתב ידו , סדורים על ידי י . ח רבניצקי וח . נ ביאליק " ( ביאליק ורבניצקי . ( 1919 הספר הוכן ונדפס בידי חיים נחמן ביאליק ויהושע חנא רבניצקי באודסה , העיר שאברמוביץ ' התגורר בה בעשורים האחרונים לחייו ועד מותו , בעיצומם של הקרבות העקובים מדם שניטשו בה בין הכוחות הבולשבי...  To the book