|
|
לא קל לזהות את הצרעת ( מחלות קשקשיות בעור ) המוזכרת במקרא , אך דבר אחד אפשר לומר בבטחה : אנחנו עוסקים בפולחן ולא באבחנות רפואיות ; וראשית לכול יש לומר שמחלת העור המתוארת בפרק זה אינה מחלת הנסן . התסמינים המתוארים בויקרא יג אינם מתאימים לשום מחלת עור ידועה . למרבה ההפתעה , הקושי המרכזי מתעורר בגין שיטות הטיפול ולא בגין האבחון . מחלות עור כרוניות כגון ספחת , פטרת ובהרת אינן נעלמות לאחר בידוד של שבוע או שבועיים ואף אינן משתנות באופן ניכר בתקופה כזו . לפיכך , אם אכן מדובר במחלות אלה בפרק יג , הרי שתקופת ההסגר המוצעת בתורה איננה מספיקה , ובמקרים מסוימים אפילו מטעה . אמנם כאשר אנחנו בוחנים את הנגעים המוזכרים בפרקנו , מתברר שיש להם תכונה משותפת אחת ויחידה : בכולם כרוכה הופעת קשקשים . לכן אני משתמש במונח " מחלות עור קשקשיות " במקום ב " נגעי צרעת " . מדע הרפואה איננו יכול לפתור את תעלומת זיהוין של מחלות העור , אך התמונה מתבהרת כאשר זונחים את הגישה הרפואית ומפנים מבט אל הכתוב עצמו . איננו עוסקים ברפואה אלא בפולחן . יתרה מזאת , הכתוב חוזר ומדגיש שאין המחלה כשהיא לעצמה מביאה טומאה , אלא המראה שלה ...
To the book |
|
|