"השאלות הארורות": ברנר והפסימיסטים הצעירים בהומל

מחויבותו של ברנר לאסתטיקה של מעורבות בפרויקט התחייה הלאומית מעוררת שאלה רחבה יותר בנוגע לעמדותיו בשאלות הבוערות בציבוריות היהודית וכיצד השפיעה היכרותו עם המגמות הרוסיות במחשבה הפוליטית על התגבשותן . מרשימות הזיכרון של הלל צייטלין על ברנר אפשר ללמוד כי בימי צעירותו ברוסיה החזיק ברנר תחילה בדעות ציוניות , אך כעבור כמה חודשים הצטרף ל " בונד " . על פי צייטלין , בעקבות פרסום " בעמק עכור " קוראיו הראשונים של ברנר אף כינו אותו " גורקי העברי " . עם זאת , מציין צייטלין , שיחותיו עם ברנר לא התמקדו ב " ציוניות והבונדיות " , כי אם ב '" שאלות הארורות ' , השאלות על דבר עצם החיים , על דבר תוכן החיים ועל דבר תכלית החיים " . אין עדות ישירה יותר להיכרות עם שיח התרבות הרוסית כמו השימוש 1 ה ' צייטלין , " ערכים וזכרונות " , מ ' קושנר ( עורך ) , יוסף חיים ברנר : מבחר דברי זכרונות , תל אביב : הקיבוץ המאוחד , , 1971 עמ ' . 28 2 שם , עמ ' . 24 בצירוף המילים " השאלות הארורות " הנדרש לדילמות הפילוסופיות ברומנים של איוון טורגנייב , פיודור דוסטויבסקי ולב טולסטוי . לפי צייטלין , הוא וברנר ראו את עצמם פסימיסטים גמור...  To the book