sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
במאמרה רואה אסתר רייזן בסיפור הזה אלגוריה לשואה , כביטוי של הישרדות וזיכרון . היא רואה בו אפשרות להצצה לשירת אבא קובנר , וקשר תמאטי למכלול יצירתו . דבורה גילולה ( שם ( רואה בו " סיפור משל קצר " . לדעתה הוא סיפור משלי משום שמיד בתחילתו ברור שאין לקרוא אותו כפשוטו , אלא ברמה גבוהה יותר מהבנתו של הילד הצעיר . הילד יכול להבין סיפור משלי רק כאשר הוא יכול לקרוא , להבין ולפרש משל ונמשל . או רק כאשר יכולת החשיבה שלו אינה קונקרטית אלא מופשטת . מבחינה ז ' אנרית ניתן לשייך סיפור זה לסיפור האטימולוגי , משום שמעלה את השאלה : כיצד הפכו הלוייתנים לדגים הכי גדולים בים . ביוונית פירוש המילה " אטימולוגיה " הוא : " המשמעות האמתית של המילה . [ ... ] לכל שם ולכל מילה יש משמעות או סיפור מעבר לפירוש המילוני – פונקציונאלי שלה כמתארת חפץ , תופעה או רעיון " ( שם ( . את הסיפור האטימולוגי ניתן למצוא במדרש ובאגדה . אלה יכולים להיות גם סיפורי " למה " , כגון למה לארנב זנב קצר , או למה לפיל אף ארוך . כך ניתן לאפיין את דברי רש " י לגבי אורן של חמה ולבנה , ומדוע הלבנה רק מקבלת אור ולא נותנת . סיפור הלוייתנים מסביר כיצד...  To the book
הוצאת אוניברסיטת אריאל בשומרון, אריאל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help