כללי התנהגות עם זרים

התפתחו ונהיו לצ ' יפדומים של אלפי בני אדם — מספר גדול הרבה יותר ממספר האנשים שאדם יכול להכיר את שמם ואת הקשר שלהם אליו . הצ 'יפדומים והמדינות הצומחים עמדו לפני בעיות גדולות שיש בכוחן לערער את היציבות , מפני שכללי ההתנהגות השבטיים הישנים לא מילאו עוד את תפקידם . אם אתה נפגש עם אדם לא מוכר בן הצ ' יפדום שלך ונלחם נגדו על פי כללי ההתנהגות השבטיים , התוצאה עלולה להיות תגרה — קרוביך יחושו לעזרתך וקרוביו יחושו לעזרתו . אם אחד הניצים מת בתגרה שכזאת , קרובי הנרצח עלולים לנקום ולהרוג אחד מקרובי הרוצח . מה יציל חברה מלהתדרדר לאורגיה בלתי פוסקת של תגרות ושל רציחות נקם ? פתרון הדילמה הזאת של החברות הגדולות הוא הפתרון שמשתמשים בו בחברות שלנו ושמתועד בכל הצ ' יפדומים והמדינות המוקדמים שיש לנו מידע עליהם . חוקי ההתנהגות בדרכי שלום חלים על היחסים בין כל בני החברה , ואחת היא אם האדם שאתה פוגש מוכר לך או זר לך . את הכללים כופים המנהיגים הפוליטיים ( צ ' יפים או מלכים ) ושליחיהם , שמצדיקים את הכללים בתפקיד חדש של הדת . האלים או שליחיהם העל טבעיים הם שקבעו את הכללים , המנוסחים בקודים פורמליים של מוסר . אנש...  To the book