sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הבה נפתח בציפייה נאיבית בקשר לטיפול בזקנים . אף שברור שהציפייה לא שלמה , הניסוח שלה יסייע לנו בכך שיכריח אותנו לשאול למה ומאילו בחינות היא נכזבת . הדיוט בעל השקפת עולם ורודה עשוי לחשוב : הורים וילדיהם אוהבים וצריכים לאהוב אלה את אלה . ההורים משקיעים את מיטב מאמציהם בילדיהם ומקריבים קרבנות בשבילם . הילדים מכבדים את הוריהם שגידלו אותם ומכירים להם טובה . לכן אנחנו מצפים שילדים בכל רחבי העולם ידאגו היטב להוריהם הזקנים . ביולוג אבולוציוני נאיבי עשוי להגיע לאותה מסקנה על פי קו מחשבה אחר . כל עניינה של הבררה הטבעית הוא העברת גנים הלאה . הדרך הישירה ביותר של בני אדם להעביר את הגנים שלהם היא דרך ילדיהם . על כן הבררה הטבעית צריכה להעדיף הורים שהגנים שלהם גורמים להם להתנהג בדרכים שמטפחות את ההישרדות והפריון של ילדיהם . בדומה לזה , כל עניינה של הבררה התרבותית הוא העברת התנהגויות נלמדות , וההורים משמשים מודלים התנהגותיים לילדיהם . על כן הגיוני שהורים יקריבו קרבנות למען ילדיהם , ואפילו יקפחו את חייהם , אם בכך יקדמו את הצלחת ילדיהם לשרוד ולהוליד צאצאים . והיפוכו של דבר , הורים זקנים קרוב לוודאי צברו ...  To the book
עם עובד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help