sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
( סעיפים ( 25-31 בבסיס ההוכחה העיקרית למציאות האל ב עקרונות דעת האדם עומד אלוהים כבורא כול ולא אלוהים כרואה כול . הוכחה זו מורכבת יותר מן הקודמת , והבנתה כרוכה בליבון סוגיות יסוד נוספות במשנת ברקלי . תחילה אציג את המבנה הכללי של הטיעון , ואחר כך אדון בהקדמות כסדרן . ברקלי מוכיח את מציאותו של האל בטיעון כדלקמן : ( 1 ) אידאות התחושה עולות בי שלא מרצוני ; ( 2 ) לכל דבר יש סיבה ; ( 3 ) כל האידאות הן סבילות ; ( 4 ) שום אידאה אינה יכולה לגרום את היווצרותה של אידאה אחרת ; ( 5 ) אין עצמים חומריים ; ( 6 ) רק רוח יכולה להיות סיבה ; לכן , ( 7 ) מן ההכרח שתימצא רוח אחרת ( כלומר , אלוהים ) הגורמת את אידאות התחושה שלי . מסקנת הטיעון היא , כי אלוהים הוא סיבת הטבע , והוא בורא את הטבע בהתמדה , אלא שהטבע זהה למכלול האידאות שלנו .  To the book
האוניברסיטה הפתוחה

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help