sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ההיבט החשוב ביותר לדיוננו כאן הוא הסטת מוקד הדיון , שהתחוללה בעשורים האחרונים , מניתוח ספרותי של טקסטים דרמטיים ( מחזות ) לפענוח אופן מימושו של הטקסט על בימת התיאטרון – הלא הוא ההצגה – האירוע החי המבוסס על נוכחות פיזית של שחקנים וקהל . הסטה מתודית זו ממקדת את תשומת הלב בעצם נוכחותן הבימתית של נשים , בזהות השחקניות , בסגנון המשחק ובאופנים שבהן הוא ממחיש סוגים שונים של נשיות , התנהגות נשית ועוד . אפשר שיותר מאשר בכל אמנות אחרת , התיאטרון והמופע הפמיניסטי היו למקום של חקירת הגוף הנשי ואופני ייצוגיו החברתיים . התיאטרון הפמיניסטי הפך למקום המאפשר הנכחת גוף נשי סובייקטיבי והשמעת קול נשי , ולאמנות המאתגרת את ייצוגי הגוף הקונבנציונליים באופנים פרודיים ואחרים . כך למשל , בספרה על פרקטיקת התיאטרון הפמיניסטי ( ראו 12 מאמר קלאסי הדן בשאלת היעדרן של נשים אמניות ובסיבות לכך הוא : Linda Nochlin , "Why have there been No Great Women Artists ? " in Amelia Jones , ed ., The Feminism and Visual Culture . Reader . New York : Routledge , 2003 ; 229-233 13 ראו : ניצה ינאי , תמר אלאור , אורלי לובין , חנה נוו...  To the book
האוניברסיטה הפתוחה

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help