sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אזכור במקרא : איוב מתאר את " ריר חלמות " כדבר חסר טעם : " היאכל תפל מבלי מלח , אם יש טעם בריר חלמות " ( איוב ו ו . ( מסורות והצעות זיהוי : ת " ש : דברים ריקים ( וראו רש " י לאיוב ו , ו " ת . ( ו : ' טעם בדבר מות ' = ) חל-מות ?( כלומר , בדבר חסר משמעות והשפעה . תה " א : ' רירא דחלמונא , ' ובעקבותיו רס " ג : ' לעאב אלביץ , ( ) '' כלומר , ריר הביצים וכוונתו ללובן הביצה שאין בו טעם . רש " י סבר שכוונת ' חלמות ' היא לשון חוזק ובריאות ( השווה איוב לט ד , ( והכוונה לדבר מתובל , כמו שום , המעורר את הפרשת הריר והרוק . מנחם בן סרוק פירש לשון ריבוי : כריר האדם המשתגע בדברי הבליו . לפי פירוש אחר : כריר השינה הזב מפי הישן או כרוק האדם הבריא . " ת פ : חלמתא . במילונות הסורית-ערבית מתורגם ' חלמית ' כשם צמח הנקרא ' ח " טמי " ( ) או צמח הנקרא ' ח ' ס אלחמאר ' ' ו ( ) שנג ' אר ' , ( ) הקרוי בימינו לשון הפר . ( Anchusa ) גם אבן עזרא מביא בשם ' יש אומרים ' שהוא " ריר צמח . " על בסיס ת " פ , שאין לו כמעט תמיכה בשאר הפרשנות הקדומה , הציעו חוקרים אחדים שמדובר בצמחים שנזכרים בספרות חז " ל בשם דומה או שהם מכיל...  To the book
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help