sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כאמור , ההלכה סומכת על נאמנות המדע כל עוד הוא מבוסס על הוכחות אמפיריות ברורות . אולם בכל הקשור לקביעת המציאות לאור מחקר המבוסס על השערות , הנחות ( היפותיזות , ( תיאוריות ומודלים הוא בגדר מה שקרוי בלשון ההלכתית " אומדנא " = ) הערכה , השערה . ( והשאלה הנשאלת היא מתי נתונים וסברות עשויים לקבל משקל סמכותי כהוכחות ? באופן כללי אנו יכולים לקבוע שמחקר שנשען על השערות שאינן מבוססות דיין אינו קביל כמקור שממנו ניתן לפסוק הלכה , ואילו מחקר שנשען על בסיס נתונים רחב ומוצק מוגדר כ ' אומדנא הקרובה לודאי , ' וסומכים עליו בחלק מענייני ההלכה . 14 לדברי הרב הראי " ה קוק , לבד מדיני נפשות ניתן לסמוך על אומדנא ברורה , ובלשונו : ש " באמת אומדנא ברורה דין תורה יש לו שהוא נחשב כודאי גמור , " ראו עזרת כהן , ירושלים תשכ " ט , סימן מא , עמ ' קמט . 15 ראו ערך ' אומדנא , ' אנציקלופדיה תלמודית , א , ירושלים תשל " ח , עמ ' רצה-שב . דומה שההכרעה מתי יש לקבל את מדד ה ' אומדנא ' היא משתנה לא רק בטיב ההוכחות , אלא גם בהתאם לסוגיה ההלכתית שבה דנים , ראו למשל הרב י ' אדלר , " פסיקה הלכתית על סמך ממצאים ארכיאולוגים , " תחו...  To the book
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help