בין היסטוריה אימפריאלית להיסטוריוגרפיות לאומיות

ישראל ברטל כתיבת חיבור אשר אמור להקיף יותר מאלפיים שנה של תולדות היהודים ברוסיה נראית בראשית האלף השלישי לספירת הנוצרים מפעל נועז , אם לא חסר היגיון היסטורי . ' רוסיה ' לא הייתה קיימת בעת העתיקה , לא כישות פוליטית , אף לא כמרחב ששררה בו הוויה דתית תרבותית 'רוסית . ' המרחב שהתרחשו בו פרקי ההיסטוריה של היהודים היה , והוא עדיין , 'רוסי ' בעקבות התפשטותה הצבאית של ממלכה סלבית מאוחרת אל שטחים נרחבים מדרומה , ממזרחה וממערבה . בשנת , 2000 כמעט עשור שנים לאחר קריסתה של האימפריה הסובייטית , כתב ההיסטוריון הבריטי פטר נוויל בהקדמה לחיבור היסטורי מסכם על אודות רוסיה : Russia has its own distinctive geographical features . One of them is the relative absence of great physical barriers [ ... ] - a reality which opened the Russian heartland to nomadic invasion from the east . 1 אין ספק שדברים אלו על היעדרם של גבולות פיזיים ברורים נכונים לא רק לתולדות רוסיה בכלל אלא גם לעניין מקומן של תולדות היהודים בהקשריה של ההיסטוריה הרוסית . 'רוסיה' הגיעה אל היהודים , והיהודים הגיעו אל רוסיה' ' - אך במשך תקופות אר...  To the book