sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כדי לדון בכתיבת היסטוריה דרוש תחילה להבהיר את המושג 'היסטוריה . ' הגדרתה הכללית של ההיסטוריה היא רצף חיים . בביטוי זה יש להדגיש את שתי המילים , 'רצף' ו ' חיים , ' במידה שווה . 'חיים ' פירושם לא רק להיות כאן ושם , עם תנועות מקריות לכאן ולשם , להיטלטל לכאן ולשם , אלא להגיע למודעות עצמית , המבחינה באתמול ובמחר שלה , בדרך המובילה אליה וממנה , במוקדם ובמאוחר שלה , בנתיבה ובגורלה . 'רצף ' פירושו לא רק ערבוביה ודו קיום לעת מצוא , אלא מבנה על קוויו המוגדרים , על הפן האדריכלי והקונסטרוקטיבי שבו , על פילוג אבריו ועל שלוחותיו , על יכולת ההתנגדות ועל כוח המשא שלו , על הסתעפויותיו זה בזה , זה לתוך זה וזה כנגד זה . רצף כזה מכנים אנו 'היסטוריה . ' היא מציינת , אם כן , לא רק שורה של ימים גרידא אלא משהו שלם ואחדותי , המודע בבירור לעצמו , היכול לתת עניין להתבוננות , למשימה של הכרה עצמית . היסטוריה זו יכולה להיות היסטוריה של אדם יחיד , בפרט אם יחיד זה הוא אישיות מובהקת או התופס עמדה קדמונית , או שדרכו ומהותו אופייניות לקבוצה כלשהי , לתחום מסוים , לתקופה מסוימת . או שמדובר - ובהוראה זו בעיקר משמשת המילה '...  To the book
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help