פרק א: מבוא תיאורטי למהות התשובות לפי סיווגן ולפי היקפן

לדרכי חשיבה אלו בצורת קל וחומר יש להקנות לתלמידים , כי רק על בסיס השוואה זו הם יוכלו להבין את עוצמתה האמיתית של התמונה הגרינברגית , ואת היחס הערכי שבין שירת גרינברג לשירתם של משוררים שקדמו לו . ההשוואה תיתן גם הסבר לקיצוניות שאנו מוצאים בשירת גרינברג . כך נראית תשובה בשיטת הקל וחומר , אך יש שאנו או פרשני טקסטים אחרים נוקטים בתשובות בשיטות לוגיות אחרות . כאשר אנו מעיינים בפירושו של ברוך קורצווייל לקטע הראשון של השיר " הברכה , " מתברר שהוא נוקט בשיטת האינדוקציה . בפירושו הוא אוסף אחד לאחד את כל הסימנים המרמזים למהותו של האני היחיד והמיוחד . והנה כך הם דבריו על הקטע הראשון של השיר : העולם כשלעצמו נשאר בחינת תופעה חיצונית אילמת . את היש שבו , את אורו , חוזה ומגלה המשורר בלבד , היחיד והבודד . כמעט הכרח הוא להעלות את הניגוד שבין ' ידיעת ' המשורר-האני ובין אי ידיעת האחרים , כאחד הנושאים העיקריים של שירת ביאליק בכלל . הוא המוטיב הלירי הראשי ב ' הבריכה : ' אני יודע יער , וביער אני יודע ברכה צנועה אחת : בעבי החרש , פרושה מן העולם , בצל של אלון רם , ברוך-אור ולמוד סער , לבדה תחלום לה חלום עולם הפ...  To the book