שבחי אבן הראשה בפיוטים על סול

הצירוף " אבן הראשה" מופיע במקורות היהודיים רק בזכריה ד , ו–ז : " ויען ויאמר אלי לאמר זה דבר ה' אל זרבבל לאמר לא בחיל ולא בכח כי אם ברוחי אמר ה' צבאות . מי אתה הר הגדול לפני זרבבל למישר והוציא את האבן הראשה תשאות חן חן לה . " הפרק הזה מגולל את החזון החמישי של הנביא ומתוארת בו מנורת הזהב בעלת שבעת הקנים ושני עצי הזית העומדים אחד מימינה ואחד משמאלה . המנורה מייצגת את רוח אלוהים , המחזקת את ידו של זרובבל בבניית המקדש . שני עצי הזית הם זרובבל ויהושע הכוהן הגדול , ההופכים בסוף הפרק ל"שתי שבלי הזיתים אשר ביד שני צנתרות הזהב המריקים מעליהם הזהב" ( שם , יב . ( לפני הבאת הפרשנות המסורתית לפסוק יצוין כי דבר ה' זהה ללוגוס , או לספרת החכמה ; " אבן הראשה" נחצבה אפוא ממקורות החכמה , למען תוענק במתנה למי שראוי לה . " אבן הראשה" מתוארת בזכריה כאבן שנחרתה ביד אלוהים שחותמו מצוי בתוכה . זוהי אבן בורקת , בעלת " שבעה עינים , " ובשל הברק והזוהר אפשר לכנותה אבן יקרה ואבן חן . על פי משלי מתברכות אבני חן בסגולות חכמה , כגון אבני החושן שמתוכן מתגלה דבר האלוהים . עוד יצוין כי האבן בעלת שבע העיניים מתקשרת עם בשור...  To the book